فصل: ذكر من اسمه علي:

.ذكر من اسمه عثمان:

761- حدثنا عبد الله بن سليمان، حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا عبد الصمد، حدثنا حزم، قال: سمت الحسن يقول، وحدث بحديث، فقال له عبد الله بن بريدة: من أخبرك بهذا الحديث يا أبا سعيد؟ قال: ثبت، عثمان بن أبي العاص، قال: ثقة والله.
762- عثمان بن أبي هند كوفي، ثقة ثقة. قاله أحمد.
763- وعثمان البتي أبو عمرو، ليس به بأس.
764- وعثمان الشحام، ليس به بأس.
765- وعثمان بن غياث، ثقة ثبت.
766- وعثمان بن أبي زرعة، وهو عثمان الأعشى، وهو عثمان بن المغيرة، وهو أبو المغيرة الثقفي، وهو ثقة.
767- وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، ثقة.
768- عثمان بن عبد الرحمن الحراني، ثقة ثقة، إلا أنه كان يروي عن الضعاف والأقوياء.
قال ابن عمار: كتبت عنه سنة أربع وثمانين ومئة، ثم كتبت عن النفيلي عنه سنة أربع عشرة ومئتين.
769- عثمان بن الأسود، كان ثبتًا ثقة. قاله يحيى بن سعيد، في رواية علي بن المديني، عنه.
770- عثمان بن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، ثقة، وقد روى عنه وكيع عنه. قاله يحيى.
771- وعثمان بن عاصم أبو حصين، كوفي، ثقة.
772- وعثمان بن المغيرة، ثقة، وهو عثمان بن أبي زرعة، وهو عثمان الثقفي، وهو عثمان أبو المغيرة.
773- وعثمان البتي، ثقة.
774- وعثمان بن أبي رواد، أخو عبد العزيز بن أبي رواد، روى عنه البرساني، وشعبة، وكان ثقة.
775- وعثمان بن غياث، ثقة.
قال ابن معين: وكان يحيى بن سعيد يضعف حديثه في التفسير.
776- عثمان بن أبي سليمان، من ولد جبير بن مطعم، ثقة.
777- وعثمان بن عمير أبو اليقظان، صالح.
778- وعثمان بن مرة، صالح.
779- وعثمان بن القاسم، صاحب حديث الطائر، لا بأس به.
780- وفي موضع آخر: عثمان بن عبد الله الباهلي، صاحب عكرمة: " في الطائر "، ثقة.
781- وعثمان بن موسى بن يقطر، ثقة.
782- وعثمان بن عبيد البصري، ثقة.
783- عثمان بن حكيم من أهل المدينة، رفع به أحمد بن صالح، وقال: سمعت سعيد بن جبير. قيل له: هو عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف؟ قال: لا.
وقال ابن معين: عثمان بن حكيم، ثقة.

.ذكر من اسمه علي:

784- حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، قال: حدثنا سفيان، عن الزهري، قال: ما رأيت هاشميًا أفضل من علي بن حسين، ولكن كان قليل الحديث.
785- علي بن نصر الحداني، ثقة. قاله يحيى.
786- وقال: علي بن المبارك، ليس به بأس، ثقة.
وقال ابن المديني: علي بن المبارك، بصري، هنائي، ثقة.
787- قال يحيى: وعلي بن الأقمر، ثقة.
788- وعلي بن بذيمة، جزري، ثقة، ليس به بأس.
789- علي بن صالح، ثقة.
790- وعلي بن ثابت، ما روى عن الثقات، ثقة.
791- علي بن عبد الأعلى، ليس به بأس، روى عنه هشيم. قاله أحمد.
792- وقال علي بن المديني: كان علي بن هاشم صدوقًا في الحديث.
793- علي بن غراب، ثقة. قاله يحيى، وعثمان.
794- وعلي بن هاشم بن البريد، ثقة.
795- وعلي بن الحكم البناني، ثقة، يروي عنه أيوب السختياني، ومعمر بن راشد، ولم يذكره يحيى إلا بخير.
796- علي بن أبي جبلة.
يحدث عنه ضمرة، شيخ ثقة من الثقات.
797- علي بن مسهر.
قال أحمد: يشبه حديثه أصحاب الحديث.
798- علي بن رفاعة.
روى عنه وكيع، قال: وكان ثقة.
799- علي بن أبي إسرائيل.
روى عن أبي إسحاق الفزاري.
روى عنه أحمد، فقال: شيخ ثقة.
800- علي بن عبيد الله أبو عاصم.
قال فيه أحمد: هذا شيخ ثقة.
801- وقال: علي بن ثابت بن أبي زيد الأنصاري، ثقة ثقة، حدث عنه سعيد بن أبي عروبة، وحماد بن زيد، وهو أخو عزرة بن ثابت.
802- وعلي بن هاشم، ما أرى به بأسًا.
803- وعلي بن سويد بن منجوف، ما أرى به بأسًا، وقد حدث عنه يحيى بن سعيد.
804- علي بن مدرك، ثقة. قاله يحيى.
805- قال: وعلي بن بذيمة، ثقة، وكان فيه شيء.
806- علي بن المنذر الطريقي، ثقة، صدوق. قاله ابن نُمَيْر.
807- حدث هشام بن عروة، عن عبد الرحمن بن قاسم بحديث، عن أبيه، فقال: ملي عن ملي.
808- حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي، حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا أبو داود، قال: وقع رجل في المسعودي عند شعبة، فقال: اسكت فإنه صدوق.
809- عبد الرحمن بن سعد المزني، ثقة.
810- عبد الرحمن بن عجلان، كوفي، ثقة، يروي ثلاثة أحاديث.
811- وعبد الرحمن بن القاسم، ثقة، لا يسأل عنه. قاله ابن معين.
812- وقال: عبد الرحمن بن عبد الله، يعني ابن عتبة المسعودي، ثقة.
813- عبد الرحمن بن عجلان.
قال: وكيع كان عندنا، وعند من أدركنا من أصحابنا، ثقة.
814- عبد الرحمن بن إبراهيم القاص، ثقة. روى عنه عفان بن هلال، كان ينزل كرمان. قاله يحيى.
815- وعبد الرحمن بن حرملة، ليس به بأس. قيل ليحيى: يقولون: سمع من سعيد بن المسيب وهو صغير؟ فقال: لا.
816- عبد الرحمن بن أبي عمار.
روى عنه يحيى القطان.
قال أحمد: وكان ثقة.
ويقال: ابن عمار بن أبي زينب، ثقة.
817- عبد الرحمن بن الغسيل، ثقة. قاله ابن معين.
818- قال: وعبد الرحمن بن أبي المَوَالِي، ثقة.
819- وعبد الرحمن بن أبي الرجال، ثقة.
820- وعبد الرحمن بن إسحاق، ثقة، مديني.
821- حدثنا محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان، قال: سمعت علي بن المديني، يقول غير مرة: والله لو أخذت فحلفت بين الركن والمقام لحلفت أني لم أر أحدًا قط أعلم بالحديث من عبد الرحمن بن مهدي.
وقال محمد بن أبي صفوان، سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: اختلفت إلى حماد بن زيد زمانًا، وما بي إليه حاجة.
وقال أحمد: عبد الرحمن بن مهدي، من معادن الصدق.
822- وقال ابن معين: عبد الرحمن بن القاسم، ثقة.
823- وعبد الرحمن بن حسان، ثقة.
824- وعبد الرحمن بن حميد، الذي روى عنه الدراوردي، ثقة.
825- وعبد الرحمن بن معاوية أبو الحويرث، روى عنه ابن عُيَيْنَةَ، مديني، ثقة.
826- وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وهو أخو يزيد بن جابر، ثقتان.
827- وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، ليس به بأس.
828- وعبد الرحمن بن أبي الرجال، ثقة، روى عنه الحكم بن موسى، وكان بالشام.
829- وعبد الرحمن بن بديل بن ميسرة، ليس به بأس.
وقال مرة أخرى: عبد الرحمن بن بُديل، عن أبيه: " إن الله أهلين "، روى عنه ابن مهدي، ضعيف.
830- عبد الرحمن بن فضالة، أخو مبارك، شيخ ثقة من الثقات.
831- وعبد الرحمن بن شريح أبو شريح، ليس به بأس.
832- وقال عثمان بن أبي شيبة، في عبد الرحمن بن محمد المحاربي: هو صدوق، ولكن هو كذا ضعفه.
833- عبد الرحمن بن العريان أبو الحسن.
روى عنه إبراهيم بن عبد الله، وقال: ثقة مأمون.
834- وقال يحيى: ابن ثوبان، أصله خراساني نزل الشام. وما ذكره يحيى إلا بخير.
835- قال: وعبد الرحمن، أو عبيد الرحمن بن فضالة، أخو مبارك بن فضالة، ليس به بأس.
836- وعبد الرحمن السراج، بصري، ثقة.
837- وأبو سعيد، مولى بني هاشم، بصري، كان ينزل مكة، وهو ثقة، واسمه عبد الرحمن.
838- وعبد الرحمن بن عثمان البكراوي.
839- قال يحيى: أثبت الناس في هشام بن عروة، عبد الرحمن بن أبي الزناد.
840- قال: وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي، ليس به بأس، وفيه ضعف، وهو أحب إلي من أبي بكر بن أبي مريم الغساني.
841- عبد الرحمن بن محمد بن أبي الرجال، ثقة. قاله أحمد.
842- عبد الرحمن بن إسحاق المديني، ليس به بأس.
843- قال: وعبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، لا أعلم إلا خيرًا، وهو الذي يقال له: أبو عتيق، روى عنه أبو حزرة، ومحمد بن إسحاق.
844- وعبد الرحمن بن محمد المحاربي الكوفي، ثقة.
845- وعبد الرحمن بن غزوان قراد، كنيته أبو نوح، ليس به بأس.
846- وعبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر، ثقة.
847- وعبد الرحمن بن أبي المَوَالِي، صالح.
848- وعبد الرحمن بن وردان.
849- وعبد الرحمن بن العريان الحارثي، ثقة.
850- وعبد الرحمن بن علقم، الذي حدث عنه سفيان، قال فيه ابن مهدي: كان من الأثبات الثقات.
851- وقال يحيى: وعبد الرحمن بن عبد الله بن كثير، صالح.
852- وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، لا بأس به.
853- وعبد الرحمن بن العداء، ثقة.
854- وعبد الرحمن بن محمد بن أبي حاطب، ثقة.
855- حدثنا إسحاق بن موسى الرملي، قال: سمعت محمد بن عوف الحمصي يقول: سمعت الوليد بن عتبة يقول: سمعت الوليد بن مسلم، يقول: احترقت كتب الأوزاعي زمن الرجفة، ثلاثة عشر فنداقًا، فأتاه رجل بنسختها، فقال له: يا أبا عمرو، هذه نسخة كتابك وإصلاحك بيدك، فما عرض لشيء منها.
856- قال يحيى: عبد الرحمن بن صالح، ثقة، إلا أنه يتشيع.
857- وقال أحمد: عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس، مديني، ليس به بأس.
وقال يحيى: ثقة.
858- عباس بن الفضل الأنصاري، ثقة، ولكن حدث بحديث أنكروه عليه. قاله يحيى.
859- وقال: عباس الجريري، ثقة، وليس هو أخا سعيد الجريري، هو رجل آخر، وهو من الجريريين.
860- قال أحمد: العباس بن ذريح، ليس به بأس.
861- وقال يحيى: قد روى عوف، عن شيخ بصري، يقال له: عباس العمي، وليس به بأس.
862- وقال أبو نعيم: ما كان بالكوفة ممن يتشيع أوثق من عاصم بن حميد الخياط.
863- وقال عثمان بن أبي شيبة: عاصم الأحول، ثبت.
864- عاصم بن بهدلة، ثقة، رجل صالح خَيِّر، ثقة. قاله أحمد بن حنبل.
عاصم بن أبي النجود، قال ابن معين: ليس به بأس.
حدثنا نصر بن القاسم الفرائضي، أخبرنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: ربما أتيت عاصم بن بهدلة وهو في المسجد يصلي كأنه خشبة منصوبة.
قال ابن معين: عاصم بن بهدلة، ثقة، لا بأس به، من نظراء الأعمش، والأعمش احفظ منه.
865- وعاصم بن ضمرة، ثقة، شيعي، روى عنه أبو إسحاق.
866- وعاصم بن كليب، ثقة مأمون.
وقال أحمد بن صالح: عاصم بن كليب، يعد من وجوه الكوفيين من الثقات.
867- وقال: أربعة إخوة ثقات: عبيد الله، وعبد الله، وعاصم، وأبو بكر بنو عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب.
868- عاصم بن عمر بن علي، ليس به بأس. قاله يحيى.
869- عاصم بن ضمرة. قال عثمان: هو أحب إليَّ من الحارث، كان الحارث ضعيفًا.
870- حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي، حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا الحسن بن ثابت، قال: سمعت الأعمش يعجب من حفظ أبي إسحاق لرجاله الذين يروي عنهم. وقال الأعمش: كان أصحاب عبد الله إذا رأوا أبا إسحاق، قالوا: هذا عمرو القاري، هذا عمرو الذي لا يلتفت.
871- قال ابن معين: عمرو بن شعيب، ثقة. قيل له: فيما روى عن أبيه؟ قال: كذا يقول أصحاب الحديث. قيل له: كانت صحيفة؟ قال: نعم.
وقال أحمد بن صالح: عمرو بن شعيب، سمع من أبيه، عن جده، وكله سماع، وعمرو بن شعيب ثبت، وأحاديثه تقوم مقام الثبت.
872- وفي رواية عباس، عن يحيى، قال: عمرو بن قيس السكوني، هو الذي روى عنه إسماعيل بن عياش، وهو ثقة.
873- وفي رواية أخرى عنه: عمرو بن عامر، روى عن أنس، ليس به بأس، ثقة.
874- وعمرو بن عثمان بن موهب، ثقة، ليس به بأس.
875- وعمرو بن أبي قيس، ثقة.
عمرو بن أبي قيس، رازي، لا بأس به، كان يهم في الحديث قليلاً، روى عنه أولئك الرازيون. قاله عثمان.
876- أبو نعامة العدوي، قال يحيى: هو عمرو بن عيسى، بصري، ثقة، روى عنه وكيع بن الجراح، وعبد الوارث، ومروان.
877- وقال أحمد بن صالح: عمرو بن مالك الجنبي، ثقة.
878- حدثنا الحسن بن صدقة، قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، أخبرنا أبو الفتح، قال: قال سفيان: قالوا لعطاء: بمن تأمرنا؟ قال: بعمرو بن دينار.
879- وقال ابن معين: روى عيسى بن يونس، ووكيع، عن رجل يقال له: عمرو بن منصور المشرقي، وكان كوفيًا، ثقة.
880- وقال: عمرو بن الوليد الأغضف، كان على قضاء فارس، وقد أدركناه، ليس به بأس.
881- وعمرو بن أبي حكيم الواسطي، يروي عنه هشيم، وهو ثقة.
882- وعمرو بن مهاجر، ثقة. قاله أحمد، ويحيى.
883- وعمرو العنقري.
يروي عنه ابن جريج.
قال يحيى: ليس به بأس.
وقال أحمد: ثقة.
884- عمرو بن قتادة اليمامي، ثقة مأمون، روى عنه القدماء. قاله يحيى.
885- وقال في أبي السوداء، واسمه عمرو بن عمران: كوفي، ثقة.
886- حدثنا مكرم، قال: حدثنا عبد الله، قال: قال لي أبي: قال أبو قطن، وكان ثبتًا: " ما أعرت كتابي أحدًا قط "، واسمه: عمرو بن الهيثم.
وقال يحيى: أبو قطن، ثقة.
887- قال أحمد: وأبو الزعراء، شيخ كوفي، وهو ثقة، وهو ابن أخي أبي الأحوص، من الثقات، اسمه عمرو بن عمرو.
888- وعمرو بن هرم، ثقة.
889- قال أحمد: عمرو بن الحجاج، وقال بعضهم: ابن أبي الحجاج، حدثنا عنه ابن علية، ويحيى، وابن سواء، أراه شيخًا ثقة.
890- وروى ابن عُيَيْنَةَ عن عمرو بن يحيى بن قمطة، وكان من خيار أهل مكة.
891- وقال يزيد بن هارون: عمرو بن عون، ممن يزداد عندنا كل يوم خيرًا.
892- وقال يحيى: عمرو بن أبي حكيم الواسطي، يروي عنه هشيم، وهو ثقة.
893- وعمرو بن مرزوق، بصري، ليس به بأس، وهو واشحي.
894- وعمرو بن سعيد بن يحيى القرشي، صالح.
895- وعمرو بن أبي وهب، صالح.
896- عمرو بن أبي حكيم، ثقة، صالح.
897- وعمرو بن عاصم، ثقة.
وفي رواية أخرى: صالح.
898- عامر بن عبد الواحد الأحول، بصري، وليس به بأس. قاله يحيى.
قال: وهو كل عامر يروي عنه البصريون، ليس غيرهم.
899- قال يحيى بن سعيد، وذكر عامر صاحب أبي الغريف ، فقال: كان ثقة.
900- عامر بن شفي، شيخ، روى عنه عبيد الله بن عمر، هو عند يحيى ثقة، إن شاء الله.
901- عامر بن عبد الله بن الزبير، من أوثق الناس.
902- عامر بن صالح الزبيري، ثقة، لم يكن صاحب كذب. قاله أحمد.
903- عامر بن السبط.
روى عنه عائذ بن حبيب.
قال يحيى: صالح.
وعن يحيى بن سعيد: إنه ثقة ثبت.
904- قال يحيى: وعامر بن عبيدة، ثقة.
905- قال: وأبو الصلت الهروي، ثقة صدوق، إلا أنه يتشيع، واسمه عبد السلام بن صالح.
906- عمار بن أبي عمار.
أثنى عليه حماد.
وقال أحمد: هو ثقة.
ووثقه يحيى أيضًا.
907- وأبو هاشم الزعفراني، هكذا يقول البصريون، لا يقولون: الزعافري، ثقة، وهو عمار بن عمارة.
908- وقال: عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري، ليس به بأس.
وقال علي بن حجر: كان عمار بن محمد ثبتًا ثقة.
909- عمار بن زريق، ثقة. قاله علي بن المديني.
910- عمار بن زادان، ليس به بأس. قاله يحيى.
911- قال: وعمارة بن القعقاع، ثقة.
912- وعمارة بن أبي حفصة، ثقة.
913- وعمارة بن غزية، ليس به بأس.
914- وعمارة بن زاذان، وعمارة بن مهران، ليس بهما بأس.
915- وعمارة بن أبي حفصة، شيخ ثقة. قاله أحمد.
916- قال: وعمارة بن زاذان الصيدلاني، ليس به بأس.
917- عمارة أبو سعيد العابد.
قال أحمد: بلغني أنه عبد الله حتى صار جلدًا على عظم من العبادة، وهو شيخ ثقة، من أصحاب الحسن، ثقة، بصري.
918- قال: وعمارة بن غزية الأنصارية، ثقة.
919- وعمارة بن عمير، ثقة وزيادة.
920- عمارة الإسكندراني، يروي ابن المبارك عنه، عن عكرمة: " في التفسير "، شيخ ثقة. قاله يحيى.
921- وقال: عبد الملك بن قدامة الجمحي، ثقة.
922- عبد الملك بن أبي بشير، ثقة، وكان أصله بصريًّا. قاله يحيى بن سعيد القطان.
923- عبد الملك بن أبي كثير، ثقة، لم يكن به بأس. قاله يحيى بن معين.
924- وعبد الملك بن أبي كثير، ثقة، ليس به بأس.
925- عبد الملك بن أخي القعقاع بن شور، حديثه عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " في النبيذ ".
قال فيه أحمد بن صالح: لا يجوز أن يأتي إلى رجل مثل هذا، قد روى عنه الثقات، فيضعفه بلا حجة، ولم يضعفه أحد.
926- وعبد الملك بن أبي بشير، ليس به بأس.
927- ابن جريج، ثقة حجة. قاله عثمان.
928- وقال: أبو عامر العقدي، ثقة، عاقل، يعني عبد الملك بن عمرو.
929- أبو سلام الحنفي، هو عبد الملك بن مسلم المدائني، وهو ثقة، يروي عنه يزيد بن هارون. قاله يحيى.
930- عبد الملك بن أبي سليمان، ثقة. قاله أحمد.
931- عبد الملك بن أعين كوفي، ليس به بأس. قاله يحيى.
932- ابن أبي غنية، شيخ ثقة، له هيبة، وما رأيت عليه قميصًا مرفوعًا. قاله أحمد.
933- وقال يحيى: الأصمعي، ثقة، واسمه عبد الملك بن قريب.
934- عبد الملك بن أبجر، ثقة. قاله أحمد.
935- عبد الملك بن الوليد بن معدان، صالح.
936- عبد الملك بن حسن الحارثي، صالح. قاله يحيى.
937- عبد الحميد بن عبد العزيز بن أبي رواد، ثقة. قاله يحيى.
938- عبد الحميد بن رافع، شيخ ثقة، روى عنه الثوري. قاله يحيى.
939- وقال، في عبد الحميد بن جعفر الأنصاري: ليس به بأس.
وقال، في رواية أخرى: ثقة، يرمى بالقدر.
940- وعبد الحميد بن بهرام، ثقة، كانت عنده صحيفة، ليس به بأس.
941- وأبو يحيى الحماني، ثقة، وابنه ثقة.
وأبو يحيى، اسمه عبد الحميد.
942- وقال أحمد بن صالح: عبد الحميد بن بهرام، ثقة، يعجبني، حديثه حديث صحيح، أحاديثه عن شهر بن حوشب صحيحة.
943- عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء، أثنى عليه شريك خيرًا.
944- قال أحمد: عبد الحميد بن جعفر، ثقة.
945- قال: وعبد الحميد، صاحب الزيادي، هو عبد الحميد بن كرديد، وهو ثقة.
946- قال: وكان بالشام رجل من أصحاب الأوزاعي، يقال له: ابن أبي العشرين، وكان ثقة، واسمه عبد الحميد.
947- عبد الحميد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، ثقة. قاله بن معين.
948- وعبد الحميد بن الحسن الهلالي، ليس به بأس.
949- عبد ربه بن عبيد أبو كعب، ثقة.
950- قال أحمد: عبد ربه بن بارق الحنفي، فقال: هو ابن أخي سماك الحنفي، وما به بأس.
951- عبد ربه بن أبي راشد، ثقة. قاله أحمد.
952- أبو شهاب الحناط عبد ربه بن نافع، ثقة. قاله يحيى.
وقال ابن عمار: إنما كان يطعن فيه من أجل أنه كان يشرب النبيذ.
953- عبد ربه السعدي، يكنى أبا نعامة، ثقة.
954- عبد ربه بن سعيد، وهو ثقة مأمون، وهو أخو يحيى بن سعيد الأنصاري. قاله يحيى.
955- وقال: عبد ربه القصاب، ثقة.
956- قال يحيى: اسم أبي عبد الله الجدلي، فلان بن عبد، من قيس، كوفي، ثقة.
وقال أحمد: اسمه عبد بن عبد.
957- قال يحيى: عبد الواحد بن أيمن، ثقة.
958- وأبو عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل، سدوسي، ثقة.
959- وعبد الواحد بن صفوان، بصري، ليس به بأس.
960- عبد الواحد المالكي، ثقة.
961- عبد العزيز بن صهيب البناني.
قال أحمد: ثقة ثقة، من الثقات.
962- وعبد العزيز بن رفيع، ثقة.
963- وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، ثقة ثقة. قاله أحمد، ويحيى.
964- عبد العزيز بن موسى اللاحوني، قرية بحمص، ثقة ثقة.
روى عنه محمد بن عوف، وأثنى عليه.
965- قال ابن معين: ابن أبي حازم، والداروردي، ليس بهما بأس، واسم كل واحد منهما عبد العزيز.
966- قال يحيى: عبد العزيز الدراوردي، ما روى من كتابه، فهو أثبت من حفظه.
967- قال أحمد بن صالح: عبد العزيز بن عياش.
968- حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، ولم يكن به بأس.
969- وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا عبيد الله، قال: حدثني عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وكان حافظًا.
970- أبو مودود المديني عبد العزيز بن أبي سليمان، ثقة ثقة.
971- وأبو مودود البصري، واسمه بحر بن موسى. قاله يحيى.
972- وقال: عبد العزيز بن حكيم، كوفي، ليس به بأس.
973- وعبد العزيز بن المختار، بصري، ثقة.
974- وعبد العزيز الماجشون، صالح.
975- وعبد العزيز بن صهيب، ثقة.
976- وعبد العزيز بن ربيع أبو العوام الباهلي، ثقة.
977- وعبد العزيز بن مسلم القسملي، ثقة.
978- وعبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد، مشبك بالذهب. والقاسم بن محمد، عن عائشة، مشبك بالذهب.
979- عبيد الله بن العيزار، ثقة. قاله يحيى بن سعيد، في رواية ابن المديني.
980- قال يحيى: عبيد الله بن عمر، من الثقات.
981- وعبيد الله بن إياد بن لقيط، ثقة.
وقال أبو نعيم: كان عبيد الله بن إياد بن لقيط ثقة، وكان عريف قومه، وكانوا قد صيروا إليه حفر الخندق بالكوفة، فكان يجيء، فيحفرون قدامه، وكانت له صحيفة فيها أحاديثه، فإذا جاءه إنسان رمى إليه بتلك الصحيفة، فكتب منها ما أراد، وقرأ عليه.
982- عبيد الله بن عبد الملك أبو كلثوم العبدي، ثقة، روى عنه القواريري، ووثقه.
983- وقال يحيى: عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، ليس به بأس.
984- وعبيد الله بن أبي رافع، ثقة.
985- وعبيد الله بن الأخنس، ليس به بأس، يروي عنه سعيد بن أبي عروبة، وكان خزازًا، وكنيته أبو مالك.
986- قال أحمد، في عبيد الله بن أبي جعفر: كان يتفقه، ليس به بأس.
987- وعبيد الله بن أبي زياد القداح، صالح، ليس به بأس.
988- وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس، ثقة.
989- عبيد الله بن موسى، ثقة. قاله يحيى.
عبيد الله بن موسى، صدوق، ثقة، وكان يضطرب في حديث سفيان اضطرابًا قبيحًا. قاله عثمان.
990- وقال: عبيد الله الأشجعي، ثقة، كان أثبت الناس في الثوري إذا أخرج كتابه.
991- عبيد الله القواريري، ثقة. قاله يحيى.
992- قال: وعبيد الله بن شميط، ثقة.
993- وعبيد الله بن أبي بكر، ثقة.
994- وعبيد الله بن أبي يزيد، ثقة.
995- وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، صالح.
996- وعبيد الله بن أبي زياد، صالح.
997- حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي، قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا عبيد الله بن عبد الملك أبو كلثوم العبدي، وكان ثقة.
998- عبيد بن أبي وسيم، ثقة. قاله يحيى.
999- وعبيد بن سعيد القرشي، أخو يحيى بن سعيد الأموي، ليس به بأس، ثقة. قاله يحيى، قد رأيته، كان أصغر من أبي أحمد الزبيري.
1000- أبو صالح، الذي روى عنه بُسْر بن سَعِيد، اسمه عبيد، مولى السفاح، مديني، ثقة.
1001- عبيد بن نسطاس.
يروي عن أبي عبيدة، عن عبيد الله، هو نخعي، كوفي، ثقة.
1002- عبيد بن الحسن، ثقة.
1003- وعبيد الصيد، صويلح.
1004- وعبيد الرحمن بن فضالة، ليس به بأس.
1005- وعبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي، كنيته أبو عبيدة، وهو ثقة.
1006- عبد المؤمن بن القاسم، ثقة، وهو أخو أبي مريم، روى عنه قيس، وشريك. قاله محمد بن عبد الله بن نُمَيْر.
1007- قال يحيى: عبد المؤمن بن أبي شراعة، ثقة.
1008- عبد الوارث.
قال القواريري: لولا الرأي، لم يكن به بأس.
وقال ابن عُلَيَّة: إذا حدثك عبد الوارث بشيء فشد يدك به.
1009- عبد المجيد بن أبي رواد، ثقة، ليس به بأس.
1010- قال يحيى: وعبد الكريم بن مالك الجزري، ثقة.
1011- والآخر: ليس بشيء، يعني البصري.
1012- عبيدة بن مُعَتِّب، لا بأس به. قاله عثمان بن أبي شيبة.
1013- وعبد الرحمن بن سليمان، ثقة. قاله يحيى.
وقال عثمان: هو ثقة، صدوق، ليس بحجة.
1014- عبد الوهاب بن عبد المجيد، ثقة.
1015- وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، ثقة. قاله يحيى.
وقال عثمان: ليس بكذاب، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه.
1016- وقال يحيى: ليس بعبد الصمد بن حبيب بأس.
1017- وعبد الصمد بن النعمان البزاز، جار معاوية بن عمرو، ثقة في الحديث.
1018- عبد الصمد بن معقل، ثقة.
1019- عبد الخالق بن سلمة الشيباني.
كذا قال ابن عُلَيَّة: سَلِمة، ويزيد بن هارون: ابن سَلَمة، ثقة.
1020- عبد الجبار بن عمر الأيلي، ثقة، في حدثيه تخليط وخلاف. قاله أحمد بن صالح.
1021- عبد الجبار بن العباس، يعني الشبامي، ليس به بأس.
1022- أبو مريم، يحفظ. قاله شعبة.
1023- وقال: عنبسة الوزان، ثقة، يروي عنه يحيى بن سعيد القطان.
1024- وعنبسة، قاضي الري، ثقة.
1025- وعنبسة الأعور الأموي، ثقة.
1026- وعنبسة، أخو يحيى بن سعيد الأموي، ثقة.
1027- وعنبسة العطار، يروي عنه وهيب الثقفي، وهو بصري، ثقة.
1028- قال: وعنبسة بن سعيد بن كثير، كوفي، وهو ثقة، وليس هو الأموي، يروي عنه أبو النضر هاشم بن القاسم.
1029- وعنبسة بن عبد الواحد الكوفي، ثقة.
1030- وعبد السلام بن عجلان، ثقة.
1031- وعبد القاهر بن السري، صالح.
1032- وعبيد الله بن عمرو الرقي، ثقة.
1033- وعبد الجليل بن عطية، بصري، يروي عنه ابن مهدي، وعبد الصمد، وهو ثقة.
1034- وسئل الشعبي عن علقمة بن مرثد؟ فقال: ثقة. قاله أحمد، ويحيى.
1035- عبد الأعلى بن عبد الأعلى، ثقة. قاله يحيى، وكنيته أبو همام.
1036- قال أحمد: عبد الأعلى التيمي، رجل صالح، حدث عنه مِسْعَر، والمسعودي.
1037- أبو مسهر عبد الأعلى، دمشقي، ثقة. قاله يحيى.
1038- وعبد الأعلى، صالح.
1039- عباد بن كثير الشامي، روى عنه زياد بن الربيع، قال: وكان ثقة.
1040- عباد بن كثير الرملي، خَوَّاص، ثقة. قاله يحيى.
1041- حدثنا محمد بن الحسن، حدثنا حسين بن إدريس، قال: قال ابن عمار الموصلي: عباد بن كثير، هو مقدسي، وهو صالح، وهو أثبت من عباد بن كثير المكي.
1042- وقال يحيى، في رواية العباس عنه: عباد بن العوام، وعباد بن عباد، جميعًا ثقة، وعباد بن عباد أرفعهما، وأكثرهما حديثًا.
1043- عباد بن صهيب.
قال أحمد: قد رأيته بالبصرة غير مرة، وكانت القدرية تنتحله، وما كان بصاحب كذب، وكان عنده من الحديث أمر عظيم، وكان قد سمع من الأعمش.
1044- عباد بن ميسرة المنقري، ليس به بأس. قاله يحيى.
1045- عباد بن راشد، ثقة ثقة. قاله أحمد.
1046- عباد بن عباد، الذي يروي عنه معتمر، هو عباد بن عباد بن علقمة المازني، شيخ بصري، ثقة ثقة. قاله يحيى.
وقال أحمد: ما أرى به بأسًا.
1047- وقال يحيى: عقبة بن أبي الصهباء، ثقة، كنيته أبو خريم، مولى باهلة، وهو ثقة.
1048- وعطاء بن يزيد، ثقة.
1049- وعطاء بن أبي ميمونة، ثقة، ليس به بأس.
1050- وعطاء الكيخاراني، ثقة، الذي يحدث عن أم الدرداء. قاله يحيى.
1051- وقال أحمد: عطاء بن دينار، ما أرى به بأسًا، روى عنه ابن لهيعة، وسعيد بن أبي أيوب.
1052- عطية العوفي، ليس به بأس. قاله يحيى.
1053- وقال: عطية السراج، روى عنه أيوب، بصري، ثقة.
1054- وعطية بن عبد الرحمن الثقفي، روى عنه سفيان، وشريك، ثقة.
1055- وعوف الأعرابي، ثقة، وهو هجري.
وقال أحمد: عوف الأعرابي، ثقة، صالح الحديث.
1056- وقال أحمد: عقبة بن أبي صالح، كوفي، روى عن إبراهيم، صالح.
1057- وعقبة بن سيار أبو الجلاس، روى عنه شعبة، أرجو أن يكون ثقة.
1058- وعقبة الأسدي، روى عنه الثوري.
1059- وعقبة بن عبيد، أخو سعيد بن عبيد، سمع منه أبو معاوية، يروي عنه حديثان، أو ثلاثة.
1060- وعقبة بن خالد السكوني، يقال له: عقبة المجدر، أرجو أن يكون ثقة، إن شاء الله.
1061- وعقبة بن جَبَّار، روى عنه ربعي بن حراش.
1062- وعقبة بن أبي جسرة، البصريون يروون عنه.
1063- وعقبة بن علقمة المعافري، من أصحاب الأوزاعي، ثقة، من أهل طرابلس المغرب، سكن الشام، وكان خيارًا، روى عنه أبو مسهر.
1064- عقبة بن عبد الغافر، ثقة. قاله ابن معين.
1065- وعقبة بن وساج، بصري، ثقة.
وقال فيه ابن عمار: معروف، ثقة، روى عنه الناس.
1066- عقبة الأصم، الذي روى عنه يحيى بن حسان، ثقة، من أهل البصرة. قاله أحمد بن صالح.
1067- عقبة بن خالد.
قال عثمان: هو عندي ثقة.
1068- قال أحمد: عقبة بن أبي العيزار، صالح الحديث.
1069- عقبة بن وهب بن عقبة العامري، صالح.
1070- وعقبة بن أبي جسرة، ثقة. قاله يحيى.
1071- قال: وعقبة بن مكرم الضبي، ثقة.
1072- العلاء بن عتبة الحمصي.
روى عنه إسماعيل بن عياش، وقال: كان ثقة.
1073- العلاء بن المسيب، ثقة. قاله يحيى.
1074- وقال: العلاء بن الحارث، الذي روى عنه فرج بن فضالة، ثقة.
1075- والعلاء بن الحارث، ليس في حديثه شيء.
وقال ابن المديني: العلاء بن الحارث، ثقة، وهو الحضرمي.
1076- العلاء بن أبي العباس الشاعر، ثقة ثقة. قاله يحيى.
1077- والعلاء بن هلال، ثقة.
1078- والعلاء بن صالح، ثقة.
1079- والعلاء بن عبد الجبار، ليس به بأس.
1080- العلاء بن خالد القرشي، ثقة.
1081- أبو شيبة، كوفي.
قال يحيى: ليس به بأس.
1082- عبادة بن نسي، شامي، ثقة. قاله أحمد.
1083- وقال يحيى: عبادة بن مسلم الفزاري، كوفي، ثقة ثقة، روى عنه وكيع، وأبو نعيم، وابن نُمَيْر.
1084- عبيدة بن حميد، لم يكن به بأس، وإنما عابوه أنه كان يقعد عند أصحاب الكتب.
1085- عبيدة بن أبي رائطة المجاشعي، ثقة. قاله يحيى.
1086- وقال عثمان: عبيدة بن حميد، ثقة، صدوق.
1087- وقال يحيى: عزرة، الذي يحدث عنه قتادة، ثقة.
وقال فيه ابن عمار: عزرة بن ثابت، لا أعلم أحدًا قال فيه إلا خيرًا، يعني صاحب قتادة.
1088- قال يحيى: العيزار بن جرول، ثقة.
1089- وعيسى بن عمر، ثقة، كوفي.
1090- وعيسى بن عبد الرحمن البجلي، ثقة.
1091- وعيسى بن طهمان، ثقة.
1092- وعيسى بن ميمون، الذي يروي: " أعظم النكاح بركة، أيسره مؤونة "، يقال له: ابن تليدان، وهو من ولد أبي قحافة، ويروي عنه حماد بن سلمة، يقول ابن سخبرة: وهو هذا الذي روى عنه وكيع، وأبو نعيم، وليس به بأس.
وعيسى، الذي يروي: " أعلنوا النكاح "، ويروي حديث محمد بن كعب، ضعيف، ليس بشيء.
1093- وعيسى بن ميمون، صاحب القاسم، ليس بشيء.
1094- وعيسى بن المختار، صالح.
1095- وقال علي بن المديني، في عيسى بن ميمون: ثقة. وقال: كان سفيان يقدمه على ورقاء.
1096- قال أحمد: عيسى بن أبي عزة، شيخ ثقة.
1097- وقال يحيى، في عيسى بن المغيرة: ثقة.
1098- وعيسى بن الضحاك، صالح.
1099- وعيسى بن حميد الراسبي، صالح.
1100- وأبو جعفر الرازي، وهو عيسى بن عبد الله التميمي، صالح، كذا قال ابن عبد الله.
1101- وقال أحمد: عدي بن ثابت، ثقة، إلا أنه كان يتشيع.
وقال فيه يحيى: عدي بن ثابت الجزري، ليس به بأس، إذا حدث عن الثقات.
1102- وعدي بن أبي عمارة، ليس به بأس.
1103- وعافية القاضي، ثقة.
1104- عكرمة بن عمار، ليس به بأس، صدوق.
وقال فيه أحمد بن صالح: أنا أقول: إن عكرمة ثقة، فأحتج به، وبقوله، لا شك فيه.
وسئل أيوب عنه؟ فقال: لو لم يكن عندي، ثقة لم أكتب عنه.
1105- وقال يحيى: عكرمة بن خالد، ثقة.
1106- وأبو حمزة، الذي روى عن ابن عباس، عمران بن أبي عطاء، واسطي، ثقة.
1107- وعمران بن سليمان، هو عمران القبي، كوفي، ثقة، يعني القبة والجونة التي بالكوفة بحضرة مسجد الجامع.
1108- وقال أحمد: عمران بن أبي أنس، أحد بني عامر بن لؤي، وكان ثقة.
1109- وقال يحيى: عمران بن زائدة بن نشيط، ثقة.
1110- قال أحمد: عمران القصير، ثقة، وهو عمران بن مسلم.
1111- وعمران بن حدير، صدوق صدوق.
1112- وعمران بن مسلم الجعفي، ثقة، كما يكون الثقة. قاله أحمد.
1113- عمران بن عُيَيْنَةَ، صالح الحديث. قاله يحيى.
1114- وقال يحيى بن سعيد: عمران العمي، قال: لم يكن به بأس، ولكن لم يكن من أهل الحديث، كتبت عنه أشياء، فرميت بها.
1115- قال يحيى بن معين: عُيَيْنَةَ بن عبد الرحمن، ثقة، وأبوه ثقة.
وقال أحمد: عُيَيْنَةَ بن عبد الرحمن، ليس به بأس، صالح الحديث، وأبوه ليس بالمشهور.
1116- العوام بن حمزة، ما أقربه من مسعود بن علي، لم يكن به بأس. قاله يحيى القطان.
1117- والعوام بن حوشب، ثقة ثقة. قاله أحمد.
1118- العوام بن مراجم، ثقة. قاله يحيى.
1119- قال: وعطاف بن خالد، ليس به بأس.
1120- وقال أحمد: عطاف ليس به بأس، من أهل المدينة، ولم يرضه ابن مهدي.
1121- وقال يحيى: عبدة بن سليمان، ثقة.
وقال عثمان: عبدة بن سليمان، ثقة، مسلم، صدوق.
1122- حدثنا محمد بن محمود السراج، أخبرنا محمد بن سهل بن عسكر، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: إذا اختلف أصحاب معمر، في حديث معمر، فالحديث حديث عبد الرازاق.
1123- قال يحيى: عون بن عبد الله بن عتبة، ثقة.
1124- عون بن موسى، ثقة.
1125- عون بن المعمر، ثقة.
وقال علي بن المديني: عون بن معمر العجلي، وكان من خيار الناس.
1126- عصمة بن سالم الهنائي، ثقة ثقة، روى عنه مسلم بن إبراهيم.
1127- وقال أحمد بن صالح: عياض بن عبد الله الفهري، من أهل المدينة، ثبت، له شأن، ليس بالمدينة من حديثه شيء.
1128- عياض بن دينار الليثي.
روى عنه: ابن إسحاق، ووثقه.
1129- عفيف بن عمرو.
شيخ روى عنه مالك.
وقال أحمد: شيخ قديم، عفيف.
1130- وقال يحيى: عفيف بن سالم الموصلي، ثقة.
1131- عياش بن عقبة الحضرمي، عم ابن لهيعة، شيخ صدوق. قاله أبو عبد الرحمن النسائي، وحدث عنه.
1132- عمير، مولى عبيد الله بن العباس.
روى عنه عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وقيل فيه: ثقة.
1133- وقال يحيى: عتبة بن أبي حكيم، ثقة.
1134- وعبثر أبو زبيد، ثقة.
1135- عثام بن علي، كوفي، ليس به بأس، يكنى أبا علي. قاله أحمد.
وقال عثمان: كان صدوقًا.
1136- عقيل بن معقل، ثقة.
1137- وقال يحيى: عروة، أبو عبد الله الهمداني، ثقة.
1138- وعوسجة بن الرماح، ثقة.
1139- وعَائِذ بن نُسَيْر، ليس به بأس، ولكنه روى أحاديث مناكير.
1140- وعائذ بن حبيب، ثقة.
1141- أبو العوام عمران القطان، من أخص الناس بقتادة، وكانوا يقولون: إنه يميل إليه، إلا أنهم لم يثبتوا عليه شيئًا.